这样的场景,是资阳市以铸牢中华民族共同体意识为主线、推动民族团结进步事业的一个缩影。从千年石刻到现代社区,从职业院校到非遗工坊,这座川中城市正以多元路径书写着各民族交往交流交融的生动故事。
9月7日,“天府石榴情”中央媒体四川行活动正式启动,媒体记者团来到资阳、德阳、绵阳等地,深入挖掘四川民族团结进步的鲜活实践。活动当天深入四三一社区、资阳口腔职业学院、安岳县圆觉洞景区等诸多点位。
千年崖壁:石刻无言诉说交融历史
圆觉洞景区现存摩崖造像1933尊,始于唐代,盛于五代、宋代,因雕刻十二圆觉而得名。释迦佛、净瓶观音、莲花手观音、毗沙门天王、十六罗汉等题材,兼容南北风格、融汇多民族审美与工艺特色,是巴蜀地区各民族交往交流交融的生动见证。
“依托千年石刻资源,我们在日常讲解中把各民族交往交融的历史融进去,用通俗易懂的语言讲给游客听。”朱娟说。面对不同受众,她的讲解方式各有侧重:研学团队侧重丝绸之路与石窟传播路线,讲各族工匠的共同参与;普通游客则从造像的表情、服饰切入,解读其中融合的多元审美元素。景区还打造了实景讲解、数字体验、实践体验和研学活动相结合的体系,主动把石刻文化送进校园。

在圆觉洞了解石刻文化。刘忠俊摄
“各族游客在欣赏石刻、品读历史的过程中,增进了解、拉近感情。”朱娟说。在讲解中,她发现当不同背景的游客站在同一尊造像前,文化差异往往会转化为交流的话题和兴趣点。“很多游客在离开的时候感慨:‘原来中华文化一直这么包容。’”
资阳市是四川唯一直接连接成渝“双核”的地级市,现有人口330万人左右,其中彝、苗、藏等44个少数民族人口超1.1万人。近年来,当地开发了“千年石韵·探秘之旅”等旅游线路,以旅游促进各族群众关系融洽、和睦团结。
安岳石刻远不止圆觉洞一处。该县拥有10万余尊造像,散落在各乡镇崖壁,多数需要翻山越岭才能抵达,且历经千年风化,许多细节已模糊难辨。为解决这一难题,2025年5月,总投资5亿多元的安岳石窟数字展示中心投入运营,填补了四川地区无综合性石窟展示利用场馆的空白。该中心运用高精度3D建模、裸眼3D和AI智能讲解,将散落各乡镇的风化石刻进行数字化采集和复原。
“相较于实地参观原生石刻,数字化展示带来的是差异化的游览体验。原生石刻历经自然风化,部分造像残缺破损,普通游客很难读懂石刻蕴含的文化内涵。我们借助多媒体整合、AI智能解说,对风化损毁的石刻进行数字复原,让静态文物‘活’起来。”四川石窟文化旅游开发有限公司总经理兰海波说。
安岳石窟拥有上千年历史,部分遗存距今约1500年。兰海波介绍,安岳石窟承载着中国古代各民族交往、融合、共生的历史信息,中心复原了安岳石窟原始样貌,馆内的石窟艺术3D8K球幕影院与沉浸式影院,让远道而来的游客得以一窥石刻最初的样貌。中心还推出特色研学课程以及各类非遗体验活动,面向游客传播多民族交融共生的悠久历史。截至目前,中心入馆参观总人次已超过30万人次。
“数字化不仅是为了保护,更是为了让文物承载的多元一体的历史信息被更多人看到、理解。”兰海波说。
互嵌社区:企社共建凝聚治理合力
9月7日,资阳市雁江区三贤祠街道四三一社区内,居民们正在练习气排球、太极拳、乒乓球等健身活动。在这个因“三线建设”时期431厂而得名的社区,不同年龄、不同民族的居民在社区公共空间里共享运动乐趣。
上世纪六十年代,原中车集团资阳机车厂落地资阳,来自全国各地的建设者在此扎根。2014年,四三一社区正式挂牌成立,辖原资阳机车厂7个家属区,户籍人口2.5万余人。社区成立初期实行政企共建,由企业主办、政府指导;2017年正式划交地方行政管理。如今,这里住着汉、回、苗、彝等16个民族。

四三一社区现场讲解
“我们的居民大多与原来的工厂有联系,很多人都是来自全国各地。”社区党组织书记、居委会主任赖小琴介绍,社区延续“三线建设”形成的共同体意识,将党建引领、机制赋能与各族群众交往交流交融结合起来,把民族团结融入社区治理的方方面面。
社区将“三线精神”与民族团结教育相结合,组建8支特色文艺队伍,吸引400余名居民参与。居民们一起排练舞蹈、合唱、腰鼓,在共同参与中增进邻里感情。
社区居民马文希是一名回族居民。“从小我们就住在老家属区,大家没有觉得谁和谁不一样。”她回忆,小时候邻居会把自家做的尊重回族饮食习惯的食物送来。“在这样的环境中长大,别人帮助我,我也愿意帮助别人。”退休后,马文希积极参与社区工作,经常走访楼栋、了解老人需求。
2011年,彝族职工饶树普通过学校招聘加入中车集团资阳机车有限公司。刚到资阳时,面对陌生环境,他曾有些忐忑。但在企业里,他发现有白族、侗族、土族、布依族等多个少数民族员工,师傅手把手教技能,同事之间相互帮助。“我们少数民族员工在企业各个岗位都有。”饶树普告诉记者。
2020年社会化移交过程中,原工厂将包括物业、水电等在内的相关资源移交地方。社区将原有苗圃改造为便民服务阵地,设置便民服务、养老、助餐、文体活动等功能。“从企业到社区,大家的联系没有断。”赖小琴说。互嵌式社区的精髓,就在于把企业、居民、社会组织等多方力量汇聚起来,让居民既是社区服务的享受者,也是社区治理的参与者。社区先后被评为“全省民族团结进步示范社区”“全国示范性老年友好型社区”。
职教赋能与非遗传承:人才与技艺共促民族团结
在资阳口腔职业学院“石榴籽工作室”内,各族学生正围坐在一起学习剪纸技艺,在传统民俗文化体验中感受中华文化魅力。学院立足办学特色,把工匠精神培育与铸牢中华民族共同体意识教育深度融合。校园里,汉族、藏族、彝族、回族等各民族8500余名学子携手共进。

资阳口腔职业学院“石榴籽工作室”剪纸老师刘绪阳正在给学生们授课。刘忠俊摄
“根据职业院校的特点,来自民族地区的学生数量可能比本科院校要多一些。使学生慢慢沉浸到对民族、文化、祖国‘五个认同’的氛围当中,日积月累就自然而然地形成了‘五个认同’。”学院党委委员、副院长刘洪说。
侗族大二学生刘文静表示,想回到侗族家乡,回去普及口腔卫生保健知识。彝族大二学生杨燕说,学业有成后想去乡下或县城帮助那些需要帮助的人。
与此同时,非遗技艺也成为联结各族群众的温暖纽带。在安岳文喜非遗工坊,依托民族开发资金助力,工坊以非遗技艺为纽带,深耕民族团结建设、赋能乡村振兴发展。工坊负责人饶春梅曾荣获“全国民族团结进步模范个人”称号。
据饶春梅介绍,非遗工坊聚力聚合优势,吸纳各地群众就近就业,让群众实现家门口创业增收,兼顾子女照料与家庭经营。目前,工坊汇聚8位少数民族非遗传承人,深耕竹编、刺绣、扎染蜡染、彝绣、石刻、手工炒茶等多项特色传统技艺。
“我们也带动一千多个人居家灵活就业。非遗工坊就是一个聚的平台,把大家聚在了一起,不管从哪里来的,在这个平台上都能体现自己的价值,在家门口创业就业,还能把钱赚了,也能陪陪孩子,家庭地位高了。”饶春梅说。
千年之前,各族工匠汇聚于安岳的崖壁之上,共同凿刻出十万尊造像;千年之后,从崖壁到光影,从厂区到社区,从课堂到工坊,人们仍在以不同方式讲述同一段故事、守护同一份遗产。石刻无言,却在每一次驻足、每一次聆听、每一次光影重现中,铺展着中华民族交往交流交融的绵长画卷。
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